岡崎石の公園団地の常夜灯に続いて紹介するのは、
豊橋市の一号線沿いにある常夜灯
この燈篭も岡崎のみかげ石で製作されています。


こちらも秋葉山の灯篭です。

作られたのは文化2年（1805）庶民に秋葉信仰が浸透し
常夜灯の建立が盛んになった時代です。

台座には『吉田中安全』と刻まれています。
この時代になると、秋葉信仰が秋葉講という互助組織から、町や村の信仰へと移っていきます。

この常夜灯は、城下の大火に対する安全祈願のために
吉田城の惣門（城の正門のような場所）に建てられました。
『新町の大燈籠』と吉田宿の名物になっていたそうです。

明治21年（1891）の濃尾地震で倒壊するも復旧
東南海地震（1944）と三河地震（1945）による倒壊
豊橋空襲（1945）6月
豊橋では市街地のほどんどが戦火に包まれました。

昭和55年（1980）豊橋公園内に再建し、
2001年に建立当時の位置に近い現在の場所に移転されたそうです。

破損も多く正面文字も欠けています。
『常』の両サイドにある文字は、おそらく『代』『永』

お寺へ寄進する場合、永代常夜灯は、火を灯す永代の油代を含めて寄進されたとされます。この場合は永代町内で管理していきます。という意味あいで、町内の安全とともに町の繁栄も祈願されたのではないでしょうか。

永代常夜灯と刻まれた灯篭は、時々見かけられます。
こちらは岡崎市明大寺にあったもの（2025年撤去されています）


豊橋市吉田の常夜灯は、豊橋を舞台としたライトノベル・アニメ
「負けヒロインが多すぎる！」にも登場します。
作中で常夜灯に灯りが点いているように、実際にも夜になると灯りが点きます。

この場所に残すために、灯篭の宝珠や火袋は
昭和55年の再建時に作り替えられています。
秋葉寺の定紋が彫刻された受には欠けがあります。

獅子の姿もあります。

柱や地輪には、破損が多く見られます。
地輪には、補修の合間から獅子が顔を出しています。

牡丹の彫刻でしょうか。

東三河の地域にも、秋葉山常夜灯が多く残っています。
この常夜灯は、豊橋の文化財として、八町の交差点で町を照らしています。（N）

豊橋市（戦争）に関連する記事↓

常夜灯に関連する記事↓
 

杉田石材店は、石屋が集まる団地の中にあります。

団地の入口には「常夜灯」という石灯篭が建っています。

（2016年4月撮影↑）
よく見ると、この燈篭には破損があります。

笠の先端にある「蕨手（わらびて）」という
くるんとなっている箇所が欠損していたり、補修した跡も見られます。

なぜ、欠けた石灯篭があるのか？
修理したり、撤去したりせずに建っているのか。
しかも、石屋の集まる団地の入口、石碑の横の目立つ場所に。

これにも、意味がありました。
石碑に刻まれた常夜燈の由来をご紹介します。

この燈篭、実は文政5年（1822年）に作られた常夜灯です。
石の公園団地が設立された50年前よりも、ずっと古い200年前です。

文政五年（1822年）に連尺町で創建されました。
（岡崎石製品協同組合連合会組合設立100年記念誌より）

岡崎市内で、はじめて秋葉講による常夜灯が建立されたのは寛政2年（1790）、この燈篭が建てられた文政期には町や村の信仰として秋葉信仰は庶民に広がっていきました。信仰の浸透とともに、石の産地である岡崎では、常夜灯の建立も盛んになっていきました。

今でも三河地域には秋葉山の常夜灯が街道沿いに多く残っています。
秋葉信仰は江戸時代から変わらず人々の身近な信仰の一つです。
地域の神社には秋葉山の祠があり、代参した方からお札が各戸へ配布されています。

碑には、秋葉信仰と常夜灯についても刻まれていました。

『元来　秋葉神社は防火の神様であり
常夜灯と火事とは深いつながりがあり
日本人の生活の中で庶民生活の安寧を願う心が
火を崇める民衆の素朴な信仰心と結びついたもので有り
常夜灯に火を点して町の辻を明るくしようとした生活の知恵といえよう』

岡崎歳時記によると、その後、天保二年（1831年）に
出火の被害にあったと記されています。
そして、弘化元年（1844年）に再建されています。

灯篭の柱には、その説明の文字が刻まれています。

その後、昭和20年7月
市内の3分の1以上の家が焼失した岡崎空襲にあいます。
空襲により笠が破損してしまいます。

昭和24年　戦災復興整理事業により南西の本町へ移転されました。
その後、昭和48年市街地再開発事業の為、更に移転せざるを得なくなってしまいます。
撤去されることなく、移転し残り続ける灯篭。
この燈篭がずっと大切にされ続けているのが伝わります。

その頃、石の公園団地が設立され、団地の建設にあたり移転先となったようです。

由緒碑によると、
『岡崎石工業界の先覚者裏町石工久七と其の一門の傑作にて
庶民の歴史と貴重な文化遺産を団地建設に当り
現状破損多きも当時を偲び末長く後世に傳え
災害難除と団地の繫栄祈願の為めここに建立する』とありました。

この破損も歴史を残す遺産でした。
丁寧に作られれいる石灯篭も岡崎の文化を残す貴重なものです。

建立の経緯を知らずに素通りしていた灯篭に
そんな思いがあるとは、知りませんでした。

災害難除と団地の繫栄祈願のおかげで、
団地ができて52年が経っています。（N）

常夜灯に関連する記事↓　（こちらも岡崎の石です。）







　

木工職人さんが手掛けた格子を見に山中八幡宮（愛知県岡崎市）へ行ってきました。八幡宮の入口より手前に立つ常夜灯です。柱には『常夜灯』ではなく『常燈』と彫ってあり昼夜問わず灯りが灯っていたのでしょうか。

国道一号線から見える常夜灯（常燈？）は遠くから見ても大きなことが分かります。

天保四年（1833年）190年前の灯籠です。

この灯籠の受には正面に『萬歳』と刻まれていました。
常夜灯に刻まれた『萬歳』の文字は初めてみました。両手を上げるばんざいの意味ではなさそうなので調べてみると、読み方はばんぜい　長寿や長く栄えることの意味があるとのことで村の繁栄を願って彫られたのではないでしょうか。萬歳は今まで私が気が付かなかっただけで当時はポピュラーな彫刻で他にも見つけられるかもしれません。強い意志を感じる萬歳の文字。

秋葉山（静岡県浜松市）に近いことからか三河地域では秋葉信仰が盛んで石の産地である岡崎では現在も秋葉山の常夜燈が街道沿いに数多く残っています。秋葉山の常夜灯の場合には受の部分には秋葉山の文字が刻まれていたり、模様や紋などが刻まれることもありますが無地の場合も多いです。
『天保四年癸巳年 春三月吉日』春と刻むあたり今よりも季節の節目を喜び祝っていたのかもしれません。現代と異なる部分が見つかると、当時の人々の思いが垣間見れたようで歴史に触れた気がしてきます。新設する場合、お客様へは一般的なデザインや彫刻をお勧めしていますが、決まりきった言葉よりも自分たちの考えた言葉や文字のほうが思いを後世まで残せるように感じました。

山中八幡宮には徳川家康が三河一向一揆の際に、身を隠した洞窟があり、穴から二羽の鳩が出てきた姿を見た兵が『中に人かいるなら鳩がいるわけがない』と穴の中を探さなかったことで逃げ延びたという逸話があるそうです。後に鳩ケ窟と名付けられた洞窟が今も境内にあるそうです。このことから参道両脇の灯籠には鳩が二匹デザインされたり、徳川家の葵の紋がある灯籠が多くありました。

階段の両脇には石灯篭がたくさんあり、どうやってここまで運び上げたのだろうと要らぬ心配をしてしまいます。階段を上ると入口からはまったく見えない開けた社殿がありました。山全体が山中八幡宮といった感じで八幡宮が山で隠されているようでした。

鳥居が山中八幡宮への入口です。（Ｎ）

常夜灯に関連する記事↓